Acerca del fundador y director del museo
Bill LeVasseur nació en 1944 en Presque Isle, Maine en Estados Unidos. Creció en los suburbios de la ciudad de Nueva York y asistió a la preparatoria Nyack, se graduó de la universidad de North Carolina, Chapel Hill en 1968 con una licenciatura en Economía en la rama de Humanidades. Durante el transcurso de sus 30 años de carrera en publicidad, él y su esposa Heidi mudaron a su familia a la ciudad de México y después a Bruselas. En 1997 se retiró del negocio de publicidad y se mudóa San Miguel de Allende. Bill y Heidi construyeron un hogar de retiro en este encantador pueblo colonial y lo convirtieron en un bed and breakfast (hotel que ofrece desayuno) llamado Casa de la Cuesta, el cual ha estado en funcionamiento desde el año 2000. Tienen tres hijos,todos casados y siete nietos.
Bill ha coleccionado máscaras ceremoniales mexicanas durante todo el tiempo que ha residido en México y aún viaja de una manera extensa para observar y filmar las ceremonias de danza, y adquirir las máscaras. Su pasatiempo de colección de máscaras se ha convertido actualmente en una afición por documentar y compartirlas costumbres ceremoniales indígenas con los visitantes del museo de máscaras, las concurrencias universitarias y los más importantes, los niños de edad escolar mexicanos. Heidi la esposa de Bill, describiría su interés en este tema como una adicción por la cual necesita una intervención médica inmediata.
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El enmascaramiento o uso de máscaras es un fenómeno universal. En la mayoría delas culturas alrededor del mundo las máscaras son usadas para proteger, simbolizarla posición social, enaltecer o inmortalizar, burlarse y divertir. Ellas transportan al portador del mundo de lo ordinario a un mundo que de otra manera estaría fuera desu alcance, permitiéndole convertirse en un actor en el escenario de sus sueños, para representar miedos y fantasías reprimidas por el convencionalismo de los rituales condenados por la sociedad. Las máscaras sirven como vehículos a través de los cuales se relaja la tensión, se resuelven los dilemas, se obvian los tabús sociales y se establecen las líneas de comunicación.
Dr. Marion Oettinger
Dancing Faces: Mexican Masks in a Cultural Context